[ΕΠΙΣΤΡΟΦΗ ΣΤΗΝ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ]

Θεσσαλονίκη

Ο νομός της Θεσσαλονίκης κατοικήθηκε από τα προϊστορικά χρόνια.

Η Θεσσαλονίκη ιδρύθηκε το 316 π.Χ στην πλευρά της αρχαίας πόλης Θέρμη, από την οποία πήρε το όνομα της ο Θερμαϊκός Κόλπος.

Ιδρυτής της ήταν ο Κάσσανδρος ο οποίος έδωσε στην πόλη και το όνομα της συζύγου του, Θεσσαλονίκη, μια από τις ετεροθαλείς αδελφές του Μεγάλου Αλέξανδρου. Από τότε πού ιδρύθηκε, η ιστορία αυτής της περιοχής είναι πολύ πλούσια, λαμβάνοντας υπόψη το γεγονός ότι πέρασαν από αυτή πολλοί κατακτητές και μάλιστα στο ζενίθ της ευημερίας τους.

Εξαιτίας της κεντρικής γεωγραφικής θέσης της η Θεσσαλονίκη αναπτύχθηκε πολύ γρήγορα και έγινε η πρωτεύουσα του Μακεδονικού Κράτους, παίρνοντας σταδιακά την ηγεσία από την Πέλλα, την γενέτειρα πόλη των Μακεδόνων Βασιλέων.

Σήμερα η Θεσσαλονίκη είναι γνωστή ως μια βυζαντινή πόλη για τον πλούτο της τέχνης και της αρχιτεκτονικής που αναπτύχθηκαν κατά τα βυζαντινά χρόνια όταν ήταν η δεύτερη πιο σημαντική πόλη μετά την Κωνσταντινούπολη.

Πρόσφατες αρχαιολογικές ανασκαφές στο Δερβένι και την Βεργίνα (τάφος του Βασιλιά Φιλίππου) έφεραν στο φως τόσο σημαντικά ευρήματα της Μακεδονικής περιόδου που μας οδήγησαν στο να θεωρούμε την Θεσσαλονίκη εξαιρετικά αξιόλογη για τα αρχαιολογικά αξιοθέατά της και το Αρχαιολογικό Μουσείο της.

Ο πλούτος των χρυσών αντικειμένων που βρέθηκαν στον βασιλικό τάφο και στο παλάτι κοντά στο σημερινό χωριό της Βεργίνας είναι τεράστιος.

Δίον: Περίπου 80 χμ Από την Θεσσαλονίκη, στους πρόποδες του μεγαλοπρεπούς Ολύμπου βρίσκεται το χωριό Δίον. Πρόσφατες ανασκαφές έδειξαν ότι το μέρος ήταν ένα σημαντικό θρησκευτικό κέντρο λατρείας των Θεών του ιερού βουνού. Επίσης μεγάλη πρόοδος σημειώθηκε σε πρόσφατες ανασκαφές, γεμίζοντας το καινούργιο μουσείο με ορισμένα αντικείμενα εκλεπτυσμένης κατασκευής.

Στην Ιστορία λίγοι είναι αυτοί που ονομάζονται 'Μεγάλοι' και ακόμα λιγότεροι αυτοί που τους αξίζει να λέγονται έτσι.

Εντούτοις, ο Μέγας Αλέξανδρος, γιος του Φιλίππου, Βασιλέα των Μακεδόνων, ήταν πραγματικά ,Μεγάλος,. Δεν έβαλε απλά την σφραγίδα του σε εκείνη την εποχή, αλλά μάλλον η μνήμη του είναι ζωντανή. Ακόμη και σήμερα μπορούμε να πούμε ότι 'ζει και βασιλεύει' .

Ο Μέγας Αλέξανδρος ήταν ένας πολιτιστικός μεταρρυθμιστής και όχι ένας στρατιωτικός εισβολέας. Ίδρυσε ένα πολυεθνικό κράτος το οποίο αποτελούνταν από ίσα-προνομιούχους ανθρώπους. Γι`αυτό το λόγο δεν ήταν ένας κατακτητής αλλά ένας απελευθερωτής. Οι λαοί που έγιναν μέρος της αυτοκρατορίας του δεν θεωρούνταν μειονότητες, αλλά διατήρησαν την εθνική τους ταυτότητα.

Οι εκστρατείες του Μεγάλου Αλεξάνδρου σηματοδότησαν ορισμένα βαρυσήμαντα γεγονότα στην Ιστορία του κόσμου. Ένα είναι σίγουρο: Ότι η Ευρώπη γλίτωσε οριστικά από μια ασιατική απειλή καθώς η τεράστια περσική υπερδύναμη διαλύθηκε μια για πάντα. Επίσης η εξάπλωση και η τελική επικράτηση της ελληνικής γλώσσας ως διεθνές εργαλείο επικοινωνίας με την συνακόλουθη γνώση, καθώς και το άνοιγμα στην ελληνική Φιλοσοφία, Τέχνη και Πολιτισμό, εν γένει, ήταν γεγονότα τεράστιας σημασίας για την μελλοντική πορεία του κόσμου.

Πρέπει να συμφωνήσουμε με τον H. Bengston, ότι: Ούτε η Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία, ούτε η θριαμβευτική πορεία του Χριστιανισμού - του οποίου τα όρια στα τέλη των αρχαίων χρόνων επεκτείνονταν από την Ιρλανδία μέχρι την Ινδία - ούτε ακόμη η Βυζαντινή Αυτοκρατορία αλλά και ούτε ο Αραβικός πολιτισμός θα είχαν δημιουργηθεί χωρίς τον Μέγα Αλέξανδρο και τα κοσμογονικά του έργα. Πάρα ταύτα, ο οποιοσδήποτε με στοιχειώδεις γνώσεις Ιστορίας γνωρίζει τι σημαίνει Μακεδονικός Ελληνισμός με τους αληθινούς εκπρόσωπους του: τον Φίλιππο, τον Αλέξανδρο και τον Αριστοτέλη. Στην Ιστορία αυτός ο τρόπος σκέψης θεωρείται υψηλός πολιτισμός, ένα αδιάσπαστο κομμάτι του Μεγάλου ελληνικού Θαύματος. Ανάμεσα στα πολυάριθμα μνημεία εξαιρετικού ενδιαφέροντος είναι εκείνα της Ρωμαϊκής Περιόδου, όπως η Αψίδα του Θριάμβου του Γαλέριου και Αγ. Γεωργίου (η Ροτόντα).

Κατά την διάρκεια της Βυζαντινής περιόδου χτίστηκαν πολλές εκκλησίες διακοσμημένες με υπέροχα ψηφιδωτά και τοιχογραφίες, αντιπροσωπευτικά δείγματα Βυζαντινής τέχνης που διασώζονται μέχρι σήμερα και εμπλουτίζουν την εικόνα της πόλης, όπως ο Άγιος Δημήτριος, η Παναγία η Αχειροποίητη, οι Άγιοι Απόστολοι, η Αγία Σοφία, η Αγία Αικατερίνη, η Παναγία Χαλκέων, ο Άγιος Νικόλαος των ορφανών, ο Προφήτης Ηλίας και η Μονή των Βλατάδων. Αξιοσημείωτο από εθνικής, πνευματικής και καλλιτεχνικής άποψης είναι οι συνεχείς δυνατοί δεσμοί ανάμεσα στην πόλη της Θεσσαλονίκης και του Αγίου Όρους

<επιστροφή>