[zurück samothrace]

Samothrace

Während der Neusteinzeit und der Kupferperiode wurde die Insel Samothraki von verschiedenen Stämmen aus Thraki besiedelt. Homer schreibt, Poseidon habe vom Berg der Insel aus den Trojanischen Krieg beobachtet.

Archäologische Beweise zweifeln die Legende an, die besagt, dass Samothraki von den Einsiedlern aus Samos bewohnt worden sei. Aufschriften, die gefunden wurden, zeigen, dass der Dialekt der Einsiedler Aiolisch war und nicht Ionisch. Das lässt vermuten, dass die Einsiedler womöglich aus Lesvos oder Troja stammten.

Im 6.Jht besaß Samothraki bereits eine eigene Münzstanzerei und breitete sich rapide mit Kolonien auf dem griechischen Festland aus. Die Flotte der Insel beteiligte sich an der Seeschlacht zu Navarinou. Im 5.Jht begann der Verfall dieser Macht. Zeitgleich jedoch wurde Samothraki jedoch zum Zentrum religiösen Lebens im nördlichen Mittelmeer. Auf der Insel wurden die Kavirischen Mysterien abgehalten, die auch heute noch nicht völlig entschlüsselt werden können, da alle Teilnehmer der Mysterien zum Schweigen verpflichtet waren.

In diesem Ort verliebte sich Phillip von Makedonien in Olympia des Kontinents, der Mutter des Großen Alexander. Die Makedonische Dynastie zierte weiterhin bis zu ihrem Fall das Heiligtum von Kavirien oder den Großen Göttern. Obwohl die Existenz des Heiligtums die Unabhängigkeit der Palaiopolis garantierte, wurde Samothraki von der Zweiten Athener Allianz, vom König Lysimaxo aus Thraki und den Ptolemäern, Selekiden und Makedonen als Seestation gebraucht. Nach der Schlacht von Pydna, flüchtete Perseas, der letzte Makedonische König auf die Insel, wo er schließlich von den Römern verhaftet wurde.

Apostel Paulus besuchte die Insel als er auf dem Weg zu den Philippen war. 1419 stattete ihr Buondelmonte einen Besuch ab, als Samothraki in die Hände der Genuaner Gatelluci gefallen war. 1457 wurde diese von den Türken erobert bis sie zu Ende des Ersten Weltkrieges an Griechenland abgegeben wurde um schließlich von 1941 bis 1944 von den Bulgarischen Mächten eingenommen zu werden.

<zurück zur vorherigen seite>